Предварительный прогон проблемы

Это отчасти напоминает одну из ситуаций хемингуэевского «Опасного лета» - повести о знаменитом матадоре Антонио Ордоньесе. Когда Ордоньесу выпадал квелый «собеседник», он не торопил событий, не приближал финальной черты, но, старательно и грациозно играя плащом, доводил «собеседника» до бойцовской кондиции и лишь по завершении этих педагогических процедур, своими руками сотворив опасного соперника, ставил в поединке с ним кровавую точку.

...Среди ночи, прогуливаясь по двору, Сократ диалогически «разогревает» и натаскивает Гиппократа, - как сам он об этом говорит, испытывает его «выдержку». По сути - это философская пристрелка, проба большого диалога, разведка репликой. Зачем понадобился ему, Гиппократу, Протагор? Кем он, Гиппократ, намеревается стать? Протагор - софист. Значит, Гиппократ метит в софисты? Краска стыда заливает лицо Гиппократу, - он представил себе реакцию афинян на столь непопулярную метаморфозу. Сократ делает следующий диалогический - воспитательный - шаг: он формулирует в некотором роде шоковую модель протагоровской педагогики. Именно Гиппократу, оказывается, предстоит учиться не так, как в былые времена, когда он осваивал грамоту, игру на кифаре или гимнастику. В ту пору каждый из этих предметов воспринимался как фрагмент общего образования, а не как будущее ремесло (специальность). Собственно, здесь, у входа к основной диалог, полемически выставлена для обозрения осевая его проблема: «целостный человек» - «специальное»? «общеинтересное»? Поломался любимый гарнитур? Поможет мебели ремонт.

Этот предварительный прогон проблемы лишь на скорый взгляд - урок, преподанный Гиппократу. Сократ и сам диалогически «разогревается» - перебарывает в себе «готовость» как препятствие на пути к другому, как форму незрелости, и собственными руками - заново творит свою продуктивную незавершенность. Преддиалогичность - это и аспект платоновской композиции, и, в то же время, момент вот этой самой незавершенности персонажа как высшей ступени его целостности. Да, целостности, и это не должно удивлять.